Interdisciplinary Forum Neurourbanism: влияние города на здоровье человека

Interdisciplinary Forum Neurourbanism – междисциплинарная рабочая группа из Берлина, в составе которой университетские профессора, ученые и практики из областей психиатрии, городского планирования, психологии, нейробиологии, архитектуры, социологии, философии и этнографии. Их цели – понять влияние городской жизни на эмоции и поведение человека и сформировать города, которые будут полезны для психического здоровья их жителей.

Контекст

Город дает нам больше возможностей для образования и развития, лучшую инфраструктуру здравоохранения и более насыщенную культурную жизнь. С каждым днем все больше людей устремляются в города в поисках этих благ. В то же время горожане подвергаются высокому уровню социального стресса: городская плотность и суета становятся катализаторами постоянного напряжения, а анонимность городской жизни порождает чувство одиночества. Эпидемиологические исследования показывают, что для городских жителей в странах, расположенных в северном полушарии, существует больший риск связанных со стрессом психических заболеваний, таких как депрессия, шизофрения и тревожное расстройство. Interdisciplinary Forum Neurourbanism стремится привести города и их жителей в состояние здоровой гармонии. На основе междисциплинарных исследований в области психологии, медицины, градостроения и социологии группа выявила 9 факторов, которые делают город жизнестойким и защищают психическое здоровье городского общества.

1. Плотность

Социальная плотность полезна до тех пор, пока люди не чувствуют себя подавленными ею и способны контролировать свое непосредственное окружение. В психологии это называется environmental mastery. Высокая социальная плотность в сочетании с низким уровнем «владения окружающей средой» увеличивает вероятность хронического стресса и психопатологических симптомов, ведет к изменениям поведения и даже преждевременной смерти. Во избежание стресса необходимо гарантировать целостность личных территориальных границ отдельных городских жителей, независимо от жилой площади и плотности населения. Это необходимо учитывать как качественную характеристику и в жилищном строительстве, и в градостроительстве. Плотность – одно из преимуществ города, это инфраструктурная предпосылка для сотрудничества, распределения ответственности и эффективности, которая отличает городские районы от сельских. Однако допустимая плотность, а также так называемая культура контакта и культура дистанции могут отличаться. В западной традиции комфортным расстоянием считается средняя длина руки. Социальная плотность воспринимается как положительная, когда мы выбираем ее сами или активно ее ищем (например, в переполненном ресторане, на фестивалях и концертах), или когда нас окружают знакомые люди.

2. Отношения

Город должен противодействовать социальной изоляции и одиночеству, предоставляя различные стимулы, которые побуждают жителей любых возрастных групп и культур выходить за пределы своего дома. В городе должно быть достаточно общественных пространств для прогулок, активного и пассивного отдыха: зеленых зон, игровых площадок, спортивных и культурных объектов. Людям с повышенным риском социальной изоляции – иммигрантам, больным и престарелым, одиноким и бедным – следует уделять особое внимание, предусматривая в городе адаптированные к их потребностям пространства.

Из-за большого количества городских жителей город предлагает множество возможностей для построения и развития межличностных отношений, важных для психического здоровья. Многочисленные исследования показали, что сбалансированная социальная сеть является защитным фактором от психических и физических расстройств. Противники социальной интеграции – социальное одиночество или социальная изоляция – важные компоненты патогенного социального городского стресса. Социальное одиночество – это изначально субъективное стрессовое чувство одиночества в жизни (отсутствие чувства принадлежности). Оно объективировано несоответствием между фактической и желаемой степенью социальной интеграции.

С другой стороны, социальная изоляция – это объективное отсутствие друзей и доверенных лиц, характеризующееся отсутствием общения и активного участия в общественной жизни. Риск социальной изоляции для горожан, как правило, выше, чем для жителей сельской местности. К ним относятся одинокие люди, которые с большей вероятностью будут жить в больших городах, чем в сельских общинах или маленьких городках. В группы риска также входят иммигранты, у которых более высокий риск социальной изоляции и, как следствие, депрессии, посттравматических стрессовых и психотических расстройств. Меры городского планирования и обучение так называемым «навыкам работы в большом городе» могут минимизировать риск психических заболеваний в социально маргинализированных группах.

3. Общественное пространство

Общественное пространство – это место не только для общественной жизни, но и для индивидуального свободного пространства в городе. Здесь человек взаимодействует с сообществом, встречается с другими людьми, единомышленниками, выстраивает и поддерживает социальные связи.

Созданный в 1970-х гг. психологом Джеймсом Джеромом Гибсоном термин «аффорданс» описывает отношения между живыми существами и окружающей средой. Применительно к городским пространствам его можно интерпретировать как призывы и предложения к действиям, которым приводят к отношениям между людьми и их окружением. В зависимости от того, как они представлены и разработаны, люди чувствуют, что их желания и требования учитываются и воплощаются. Общественное пространство делится на несколько уровней сложности и интерактивности: одно сиденье (например, стул или одноместная скамья) приглашает человека сесть, в то время как стол с несколькими стульями уже задает импульс к общению и социальному взаимодействию нескольких людей. Дизайн и состав физической среды (общественного пространства) определяют характер стимула. На этом фоне возникают различные проблемы, связанные с дифференцированным дизайном городского общественного пространства. Различные структуры должны сосуществовать, чтобы обогащать друг друга и создавать сложные отношения. С другой стороны, необходимо избегать избыточности и предотвратить распад на отдельные группы.

Фото: Torben Eskerod

4. Разнообразие

Городские пространства, способствующие разнообразию и позволяющие ощутить его, помогают приобретать социальные навыки, необходимые для социализации и психического здоровья. В этом смысле разнообразие в городской общественной сфере следует рассматривать как с точки зрения дизайна, так и с точки зрения социального характера городских пространств. Разнообразный городской ландшафт неизбежно влияет на развитие социального разнообразия. Однако реализация «открытого города», который не только делает возможной социальную неоднородность, но и способствует ей, зависит от многих других факторов. Социальное поведение, принадлежность к определенной среде, культурные обычаи и доход или класс имеют большое влияние на то, как практикуется разнообразие. Вопрос в том, как можно жить с разнообразием и какие идеи городского планирования и социальной психологии могут быть полезными. В 1950-х годах американский психолог Гордон Олпорт постулировал гипотезу, согласно которой контакт может уменьшить предрассудки. Он предложил четыре ключевых фактора, которые позволяют контактировать между группами: равный статус в ситуации, общие цели, сотрудничество и поддержка со стороны официальных властей. Эти социально-психологические факторы могут и должны служить ориентирами для городского развития и планирования.

В то время как разнообразие городского образа жизни и социальной среды рассматривается как основная предпосылка для оживленной городской среды, текущее развитие городов демонстрирует явную тенденцию к гомогенизации районов и микрорайонов. Джентрификация и сегрегация, то есть перемещение определенных групп населения, не только приводят к неравномерному распределению городских ресурсов. Фрагментация на однородные городские кварталы также ухудшает динамику города как открытой системы. В последние десятилетия активно обсуждались потенциально поляризующие эффекты этнического разнообразия на социальную сплоченность. С одной стороны, исследования показывают, что высокая степень неоднородности отрицательно коррелирует со степенью доверия. В то же время было показано, что социальные контакты могут формировать доверие в различных ситуациях и группах из-за снижения тревожности, опосредованной социальным контактом. Исследования социальной психологии, сфокусированные на контактах и групповых отношениях, предполагают, что связь между контактами в разных сообществах может даже способствовать развитию всеобъемлющей идентичности. Таким образом, город является источником трений, который позволяет различным группам высказывать свои мысли. Противоречия и асимметрия также делают функционирующее городское разнообразие устойчивым. Отсутствие культурного и социального разнообразия может привести к дефициту социальных навыков, что, в свою очередь, ведет к социальной изоляции и конфликтам в городе.

Фото: CatalyticAction

5. Эстетика

Эстетико-архитектурные возможности города влияют на наши чувства и мысли. Сознательное эстетическое восприятие окружающей нас среды выходит за рамки восприятия красоты и включает такие эмоции, как интерес и удивление. Эстетическое отношение запускается неожиданной или сложной архитектурой и позволяет использовать новые модели когнитивной обработки – открывать новые перспективы, формировать идентичность и снижать стресс.

Эстетическое восприятие городских культурных ландшафтов относится как к архитектуре, так и к природным ландшафтам или элементам ландшафта в пределах города. Люди обычно воспринимают природные ландшафты как ценность, которая способствует социальному взаимодействию, отдыху и релаксации и, таким образом, влияет на укрепление здоровья. Согласно «Гипотезе перспективного убежища», лежащее в основе эстетическое предпочтение ландшафта зависит от того, предлагает ли окружающая среда как защиту, так и возможности для отступления (убежище) и достаточный обзор (перспектива). Согласно модели ландшафтных предпочтений Каплана, эстетическое восприятие зависит от четырех факторов: 1) достаточная сложность ландшафта; 2) высокая степень согласованности (соответствующих компонентов); 3) легкость понимания; 4) определенная степень загадочности, которая призвана вызвать любопытство и потребность в исследовании. Это же может быть применено к городской застройке. Наряду с природными ландшафтами, архитектура и городское пространство создают настроение, позволяют получить сенсорные ощущения и требуют эмоциональной оценки городской среды.

Используя методы нейроэстетики, эстетической психологии и исследований, основанных на дизайне, Interdisciplinary Forum Neurourbanism фиксируют архитектурные, пространственные и социальные качества города по отношению к эстетическим оценкам. Например, одно из их исследований показывает, что сложная и немонотонная архитектура общественных пространств воспринимается как более красивая и привлекательная для исследования и социального взаимодействия.

Эстетика создает переход от прагматической обработки (когда мы просто идем на работу) к эстетической (когда мы делаем паузу и размышляем, оцениваем и обрабатываем эмоции). Это может быть вызвано, например, открытыми пространствами и зелеными насаждениями, а также сложной архитектурой или искусством в архитектуре. И это одна из причин, почему «эстетика города» является ключевым аспектом нейроурбанизма. Если архитектура воспринимается как красивая, она приглашает к исследованиям и социальному взаимодействию.

6. Отсутствие сегрегации

Идентификация со своим окружением – это фактор построения сообщества, который способствует социальной сплоченности и чувству принадлежности коренных и приезжих жителей города, молодых и пожилых. Здоровый город постоянно изменяется и растет, но остается доступным (в том числе финансово), его районы даже с разными социальными средами сосуществуют. Изменения городского пейзажа не должны вести к изгнанию «традиционного». Вместо этого они должны сознательно сочетать культурное наследие с новыми влияниями. Экономические действия – главный двигатель городского развития. Частные и государственные инвестиции создают пространство для работы, проживания, повседневной жизни, отдыха и потребления. Вторая половина XX века в Европе характеризовалась принципами социальной рыночной экономики и государства всеобщего благосостояния, посредством которых пространство должно было быть доступно для всех сред социально приемлемым способом. С 1980-х годов государственное производство городской инфраструктуры, жилых и коммерческих помещений все чаще подвергалось критике и передавалось частным застройщикам и собственникам. Кроме того, за последние десять лет приобретение и торговля землёй и недвижимостью зарекомендовали себя как прибыльная инвестиционная модель и привели к разработке соответствующих продуктов для финансового рынка.

Результатом стала комплексная финансовая обработка жилья в европейских мегаполисах. Однако результирующее удорожание недвижимости в ожидании прибыли приводит к перемещению определенных групп доходов в определенные районы. Возникшая в результате джентрификация теперь анализируется в критических городских исследованиях как глобальный способ экономического накопления. Рост нехватки жилья, сопровождающийся опасениями по поводу потери жилья или переселения, усиливает экзистенциальные страхи и, таким образом, оказывает негативное влияние на психическое здоровье горожан.

Джентрификация также влечет за собой сегрегацию городской среды, в частности, изгнание групп с низкими доходами из центра города и близлежащих городских районов. Такая социальная сегрегация в городах приводит к изменению чувства принадлежности к социальной группе. Если владельцы квартир и съемщики чувствуют себя менее ответственными за свою собственность или за свой район, это снижает самоэффективность и личное желание участвовать в городских мероприятиях.

7. Мобильность

Бег и езда на велосипеде способствуют формированию у человека представления о себе как об активной части города. Они также способствуют освоению города и усиливают чувство контроля над окружающей средой. Для городского планирования и городской политики в социально и функционально смешанных районах: чем быстрее и проще ежедневные маршруты, тем более устойчивыми становятся жители города. Чем длиннее и сложнее маршруты (особенно при поездках на работу и обратно), тем более напряженной становится повседневная жизнь. Снижается полезная социальная активность. Например, социальная вовлеченность в группы и ассоциации или волонтерская работа снижается на 10% за каждые десять минут дополнительных поездок на работу и с работы.

Мобильность в городском контексте изначально выполняет функцию пространственной корреляции статичных городских инфраструктур друг с другом и разумно их связывает. Мобильность делает город более динамичным. Однако средства передвижения, прежде всего автомобиль, разогнали город до такой степени, что среди городских жителей преобладает несоответствие между преодолением пространства и восприятием мобильности. Это также затрудняет восприятие города как удобного места для пассажиров мобильных транспортных средств.

Городская инфраструктура должна предлагать помощь, особенно группам населения, подверженным риску социальной изоляции с ограниченным или уменьшающимся радиусом действия (ввиду возраста). Чем крупнее город, тем сложнее модели движения и структуры, с которыми приходится справляться его жителям. В плотно сплетенном функциональном и социальном контексте горожане могут уверенно реагировать на непредсказуемость, потому что они находят в своем непосредственном окружении мелкие личные социальные структуры, которые их поддерживают. В то же время плотная городская среда дает возможность «показать» себя лишь частично, то есть до определенной степени скрыть свою личность в анонимности городской суеты. Благодаря активной мобильности горожане могут связать значимые социальные связи в городе с ощущением пространства, которое способствует благополучию в форме самоопределения и самооценки как части городской жизни.

8. Соучастие

Культура участия граждан в городском развитии возникла с середины XX века. Однако горожане редко участвуют в принятии принципиальных решений. Тем не менее, активное и устойчивое «совместное управление» города является важным фактором повышения самоэффективности, особенно в экономически менее влиятельной среде. Это включает в себя влияние на правительственном уровне и присвоение непосредственной жизненной среды через участие в местных инициативах и ассоциациях, которые увеличивают участие и в то же время снижают социальную изоляцию и анонимность.

То, как мы живем в городах, можно изменить: доступно ли жилье, распадаются ли города на богатые и небезопасные районы, приемлемы ли уличный шум и загрязнение воздуха, пересекают ли города улицы или городская мобильность становится подчиненной главенству частного автомобильного движения, – все это может зависеть от городов и городских жителей.

Существует потребность в укреплении и мобилизации городских сообществ. Они должны иметь возможность эффективно отстаивать свои интересы. В ходе перехода на цифровые технологии часто предполагается, что процессы участия можно сделать более прозрачными, более быстрыми и дешевыми и, следовательно, их можно будет внедрять в большем количестве. Это дает надежду на то, что процессы трансформации могут быть запланированы и реализованы в долгосрочной перспективе в соответствии с потребностями граждан.

С нейроурбанистической точки зрения политическое, административное, экономическое и культурное участие городских жителей является предпосылкой для достижения самоэффективности и присвоения городского жизненного пространства. Самоэффективность – ключевой элемент психологической устойчивости и способствует психическому и физическому здоровью, несмотря на внутренние и внешние факторы стресса.

Хорошее городское управление сохраняет естественные основы жизни, обеспечивает участие и способствует уникальности города и его жителей. Участие и расширение прав и возможностей граждан повышает их самоэффективность и опыт владения окружающей средой (environmental mastery).

9. Формирование культуры

Культурное разнообразие в городах – главная достопримечательность, привлекающая людей в города. По словам Вальтера Зибеля, именно культура, а не социальные, экономические или административные структуры отличает (европейский) город от сельской местности. Культурные объекты и памятники, которые демонстрируют историческое развитие города и стимулируют культурные встречи с ним, также способствуют присвоению города как жизненного пространства, которое создает идентичность. Искусство является источником вдохновения, а культурные учреждения стимулируют социальную сплоченность городского населения и противодействуют социальной изоляции. Они также могут быть ключевыми факторами социальной интеграции для вновь прибывших.

Разнообразная культурная программа в городе пробуждает любопытство людей и позволяет им физически и когнитивно сталкиваться с новыми или незнакомыми вещами. Таким образом, культуру можно рассматривать как инструмент, повышающий психологическую гибкость человека. С другой стороны, культурное и социальное разнообразие города способствует его уникальной художественной продуктивности.Городские учреждения культуры – незаменимый ресурс здоровья горожан. Они эффективно обеспечивают когнитивную и сенсорную стимуляцию, которая дает гражданам возможность расслабиться и отвлечься от повседневной рутины.